Сретенский клуб как большой авторский коллектив: представляет работу В. В. Васильева и К. Д. Полуляха.

Мастерская В-3 (Triple V Studio).

Вначале несколько слов об основных подходах к изложению предмета.

Как правило, наши материалы будут представлять собой компендиум, или концептуально выверенные тексты с кратким изложением базовых идей при необходимом наборе понятий, тезаурусе.

Для этого нам понадобится методология как использование Метода и Логоса. Здесь Логос представляет мысль об устройстве или закономерностях действительности. Метод есть способ применения данной мысли для улучшения чего-либо.

Тогда методология – это теория и практика неслучайного осмысления и коррекции любых видов деятельности для повышения её результативности и эффективности.

Ещё одна тонкость: в работе нет, к сожалению, ссылок на авторитеты. Изложение имеет авторский характер. Предназначено оно для развёртывания широкой дискуссии.

Начинаем. Утверждение первое. Человек, как любой феномен, за последние тысячелетия имел несколько периодов своего развития, т. е. переходов в иное качественное состояние. Смотрим на рис. 1.

Венцом человека природного был античный мир с мифологическим мировоззрением с его постепенным заменой религиозным. С рабами обращались как с животными, и большинство просто назывались «оно», без имени и отчества.

Всё было бы хорошо, если бы не открытый К. Марксом и Ф. Энгельсом экономический закон соответствия производительных сил производственным отношениям. Нарушение этого соотношения, когда производительные силы уходят вперёд, а производственные отношения отстают, ведёт к кризисам и замене устаревших отношений, как правило, через революционные войны.

На современный лад можно сказать, что есть социальный закон баланса между общественными и экономическими отношениями. Отсюда родился ранее активно использовавшийся термин «общественно-экономическая формация». Любой дисбаланс отношений – причина кризисов.

Итак, каждой экономической эпохе должен соответствовать свой социальный формат человека.

Такой формат закрепляется определённым мировоззрением. Когда социум наполняется людьми с новым мировоззрением минимум на 2/3, соответствующие общественные отношения в математическом смысле можно считать устоявшимися.

На рисунке этапы антропологической эволюции – смены форматов упрощённо представлены в местоимениях по цепочке: Оно – Я – Мы – Вы – Все – Всë (рис.1).

Времена Возрождения, Ренессанса явили миру человека социального, общественного. Индивид заявил о своём Я, и стало складываться мировоззрение гуманизма.

Капиталистические отношения породили рабочие и иные коллективы, придали человеку субъектность определённого класса («Мы наш, мы новый мир построим...»), и он начал бороться за свои права и интересы.

В социалистических реалиях общество стремится видеть в каждом человеке личность, способную раскрыть свой творческий потенциал, и к которой требуется обращаться на Вы.

Каждая приличная теория имеет две функции, объяснительную и прогностическую – что нас ждет? Русские мыслители полагали, что в будущем будет планетарный Всечеловек с базовой жизненной позицией служения Миру.

Каждому формату человека соответствует своя культура мышления как способность к организации своей жизнедеятельности при стремлении к господствующим в социуме идеалам и ценностям (рис. 2).

В свою очередь, жизнедеятельность есть коридор Бытия и Жития.

Бытие, не отрицая его содержания по досократику Пармениду, раскрывает Миссию существования человека, направление его деятельности. Житие даёт ответ на Предназначение человека по выполнению этой миссии, на образ жизни в ней (рис. 2).

Высокая культура мышления в итоге даёт возможность сочетаться счастью востребованности с радостью долголетия.

Уважаемый читатель, если вы ещё здесь, то очевидность в самосовершенствовании через непрерывное образование, как видно, получила некое обоснование.

Поговорим об объёме мышления, которое и предопределяет степень его культуры, т. е. глубину, широту и масштаб (рис. 3).

Вернёмся немного назад и введём ещё одну важную понятийную линейку. Опорные точки сознания, соответствующие каждой выделенной формации человека: Я – Мы – Вы – Все.

В нашем понимании сознание – это совокупное знание о чём-либо. Для каждого местоимения есть своя предметная область знаний, диалектика взаимоотношения людей.

Для Я – это Безопасность в рамках отношений свой – чужой.

Для Мы – Экономика в границах даю – беру.

Для Вы – Управление с балансом правды – кривды.

Для Все – Развитие с понимаем истины – лжи.

Спорные утверждения. Да. Проверим их на достоверность.

В экономике, если даёшь людям больше, чем берёшь, то есть шанс остаться в памяти народной, например, в названии Третьяковской галереи. Диалектическая пара даю – беру не просто работает, а предполагает некую жизненную экономическую позицию

Для каждой опорной точки сознания существует свой спектр научных дисциплин, который показывает широту охвата мысли. В частности, философия, история, математические модели, химические средства безопасности и прочее.

Глубина мышления имеет четыре ступеньки погружения в абстрактность. Иллюстрационный пример – военные. На своих картах замысел по применению множества людей и техники заменяются абстрактными красными или синими стрелками, сохраняющими значительный и конкретный объём информации.

Чем выше абстракция, тем больше сущность, и чем ниже она, тем шире представления о рассматриваемом явлении. При таком подходе дадим следующие определения.

Безопасность – возможность существования.

Экономика – удовлетворение жизненных (материальных) потребностей.

Управление – достижение желаемого состояния.

Развитие – переход в иное, новое качество.

Вот она, красота и одновременно простота абстрактного мышления (рис. 3).

Образование – обучение и воспитание человека.

Обучение – процесс познания, т. е. получение знаний о мире.

Воспитание – формирование мировоззрен- ческой платформы применения полученных знаний (рис. 4, рис. 5).

Взаимоувязанность этих двух столпов образования покажем на примере двух экстремальных вариантов общественного поведения. Так, наличие базы знаний и отсталого мировоззрения ведёт к появлению фанатизма. Инквизиция была результатом такой разбалансировки и предтечей быстрого расцвета гуманизма.

Нигилизм наоборот имеет мощное миропонимание, что жить надо иначе, при малом теоретическом ресурсе. Особенно известен он в своей воинствующей ипостаси.

Итак, слайд на рис. 4 про познание очень ёмкий, его описание потребует значительного текста, что противоречит заявленному принципу краткости изложения.

Предлагается его внимательно осмотреть и освоить самостоятельно, как и слайд на рис. 5 про воспитание.

Маленький комментарий. Архитектура пирамид на картинках базируется на методе движения от реальной действительности к абстрактному мышлению и от него к пониманию и неслучайному структурированию практики. 

Всё это позволяет сформировать матрицу образовательных стандартов гуманитарного профиля.

Появляется основа для опережающего образования людей в формате готовности к новым экономическим устоям грядущей эпохи.

Источник: Специальное научно-популярное издание журнала «Государственная служба» ГОСУДАРСТВО. ВЫПУСК 1

Преобразим себя! Спасибо.

Ждём дискуссии...