Война и Мир в 6-м технологическом укладе
Сафиоллин Алексей Маулитжанович
Исполнительный директор НК ВГСТ (Научный консорциум высоких гуманитарных и социальных технологий)
Директор ИСМС (Институт стратегии местного самоуправления)
Член Сретенского Клуба имени С.П. Курдюмова
Создание нравственной атмосферы Земли или возврат в каменный век, самый актуальный вопрос второй четверти XXI века
Аннотация: война на протяжении истории человечества всегда оставалась продолжением безнравственной политики.
Политика – это система социальных отношений по поводу распределения общественных благ. Вооружённое насилие на протяжении тысячелетий используется как инструмент безнравственной политики, порождённой проникновением в управленческие элиты субъектов, лишённых совести.
Появление высоких гуманитарных и социальных технологий VI технологического уклада и новой этики, связанной с глобальным экологическим принципом (ГЭП): человек не вредит человеку и среде обитания, позволяет минимизировать летальность войн и перевести их в плоскость нелетального гуманного противоборства.
Статья обосновывает неизбежность краха современной цивилизации при сохранении текущей безнравственной системы управления, порождённой лишёнными совести в условиях 6-го технологического уклада. На основе синтеза экономических циклов Н. Кондратьева, социокультурной динамики П. Сорокина и технологий «Новой этики» А.М. Сафиоллин предлагает единственный путь спасения человечества — переход от «идеологии денег» к «технологии нравственности».
Автор доказывает, что в 6-м укладе новые технологии (экосоциальные) позволяют минимизировать летальность войн и миротворчество сделать глобальной политической повесткой, обеспеченной доступным для общества и государства инструментами и алгоритмами: делай раз, делай два и получаешь результат – профилактику летального противоборства. Человечество таким образом сможет прекратить массовые убийства людей и сделать этот процесс реликтом истории.
Ключевые слова: экосоциальные технологии, новая этика, миротворчество, политика.
Словарь новой реальности: диагноз и лекарство
Для выхода из кризиса мы должны чётко разделить определения сегодняшнего дня (эпохи безнравственности) и будущего (эпохи нравственной атмосферы):
Нравственная атмосфера на Земле — это глобальная информационная среда, работающая по принципу «нравственного светофора»:
Прозрачность совести: любое решение власти, любой код ИИ проходит через массовую этическую экспертизу граждан.
Блокировка вседозволенности: если индекс нравственности проекта или лидера падает («красный свет»), система автоматически блокирует доступ к ресурсам и легитимность управления.
Приоритет духовного: энергия 6-го уклада направляется на реализацию принципов ГЭП и ГЭНП и Правила «III-С» (не вреди Себе, Соседям, Среде) с помощью дискурсивно-оценочного метода ДОМ используя как инструмент глобальные социально-оценочные сети.
Духовность — это труд для других людей, при котором человек отдаёт им больше, чем берет взамен. Труд во благо других людей одухотворяет человека, становится его духовной основой.
Духовно-нравственные ценности – сформированные в результате обучения и воспитания отношения человека к себе, другим людям и среде обитания, характеризующиеся как безвредные и созидательные.
Война как высокотехнологичная индустрия
Технологии массового убийства постоянно развиваются и становятся очередными инструментами летальных войн. Однако цивилизация подолшла к такому рубежу (новому технологическому укладу), который позволяет в военную науку внести нелетальный инструментарий, и таким образом обновить стратегию, тактику и оперативное искусство военного противоборства, придав ему более гуманный вид, внеся запрет на вред человеку.
Правящие элиты, захваченные субъектами лишёнными совести, используют высокие технологии (ИИ, спутники, БПЛА), чтобы превратить живого человека в безличную «цифровую мишень». Это делает убийство «гигиеничным» и дистанционным: оператор или алгоритм не видят глаз жертвы, не чувствуют боли человека, они видят лишь успешно выполненную транзакцию. Война идёт не по линии фронта, она происходит на всем географическом пространстве. Люди становятся «биологическим расходным материалом», и на реальном фронте («без границ»). Высокоточное оружие уничтожает не только инфраструктуру, но и реальные жизни народов ради обеспечения материальных интересов социопатизированных правящих элит.
Психопатии – общественно-опасные психические заболевания, сопровождающиеся выраженными дефектами характера, побуждающие человека причинять вред окружающим, создавать невыносимые условия для взаимодействия.
Психопатизация – процесс заражения нормальных людей психическим заболеванием через контакт (визуальный, аудиальный, очный и дистанционный) с психопатом. Защита от психопатизации осуществляется путём прекращения патогенного контакта.
Социопатия – общественно-опасное заболевание, сопровождаемое утратой совести и чувства сопереживания другим людям.
Социопатизация – процесс заражения нормальных людей психическим заболеванием через контакт (визуальный, аудиальный, очный и дистанционный) с социопатом. Защита от социопатизации осуществляется путём прекращения патогенного контакта.
Летальная война возникает как следствие нравственного кризиса, когда во властные отношения пробираются социопаты (лица без совести и сострадания) и психопаты (лица с очевидными дефектами характера, из-за которых они вредят всем окружающим). Они разваливают все договоры и соглашения, не выполняют взятые на себя обязательства, предают друг друга, развязывают войны, используя механизмы социопатизации и психопатизации населения.
Мирное существование, отношения стабильны и позитивно развиваются, укрепляются и обеспечиваются нравственной солидарностью, когда их создают и поддерживают нормальные люди с совестью.
Нравственная солидарность – единство граждан в безвредном отношении друг к другу и окружающим людям, среде обитания.
Точка невозврата: железный технологический кулак без совести
Война, в которой нет победителей
Роман Джека Лондона «Железная пята» — это фактически пророческая модель 6-го технологического уклада, написанная более 100 лет назад. В романе «Железная пята» — власть, это союз крупнейших монополий, которые отбросили всякую мораль ради сохранения господства.
Иранский конфликт 2026 года — это страшный пример «войны без победы», в этой бойне классическое понятие триумфа исчезает, уступая место технической утилизации жизни. На примере столкновения коалиции США и Израиля против Ирана мы видим реализацию циничной модели начала 6-го технологического уклада. Гибель невинных иранских девочек и Духовного лидера Ирана в этой системе трактуется как «сопутствующий ущерб», для правящих элит агрессора, там, где материальное выше духовного, это инцидент, по их мнению, лишь цена ошибки за контроль над ресурсами и рынками.
Для атакующей стороны понятие «победа» просчитана ИТ-системами как уничтожение многих тысяч целей и ликвидация руководства Ирана. Но это ложная победа. Ракеты уничтожили командные пункты, часть инфраструктуры, поразили мирные цели, но они не создали мира. Они создали вакуум, заполненный ненавистью и хаосом и как следствие, ответную реакцию страны нападения.
В Иране мы видим «фронт без границ», когда машины «побеждают», они просто стирают объекты с карты, а невинных людей из жизни, но не решают конфликт интересов. Со стороны агрессора операторы БПЛА и ИИ-системы наведения, для которых война — это видеоигра с реальными смертями, а жертвы мирного населения, становятся «ошибкой в коде» или «статистической погрешностью». Такое столкновение идеологий безнравственно по своей сути, так как стороны конфликта делегирует убийство людей машине, полностью снимая с себя человеческую ответственность.
Человечество вступило в 6-й технологический уклад (ИИ, роботизация, биотехнологии, высокие гуманитарные и социальные технологии сборки и разборки социальных субъектов).
Согласно социальнай теории военно-научной школы В.А. Чигирева и П.И. Юнацкевича за юридическими и государственными лицами часто скрываются общественно-опасные психически больные социопаты-психопаты. Они проникают в органы управления и разрушают их своим произволом. Вступают в сговоры друг с другом, затем обманывают, идут на экономические преступления, которые завершаются летальными войнам. Характерным свойством социопатов-психопатов является нестабильность отношений с другими людьми. Вначале дружат, потом становятся врагами. Для защиты общества от социопатов-психопатов лишённых совести необходимо не допускать во власть или игнорировать их, чтобы обеспечить собственную и общественную безопасность.
Демилитаризация - процесс депсихопатизации, десоциопатизации и социальной гигиены, поддерживаемый в обществе и государстве, направленный на прекращение летальных войн как преступлений против человека.
Десоциопатизация – профилактика проникновения на социально-значимые позиции социопатов, толкающих людей на причинение вреда человеку. Осуществляется с помощью публичного обсуждения, оценки и суждения любых публичных призывов к летальному противоборству, рассматриваемых как очевидный признак общественно-опасного психического заболевания – социопатии.
Депсихопатизация - правовой и этический запрет на занимание должности в органах публичной власти лицами, лишёнными совести. Применяется органами публичной власти в форме процедуры психолого-психиатрического обеспечения государственного управления с помощью привлечения групп экспертов и специалистов для осуществления экспертизы и выявления утраты совести. Общество применяет массовую этическую оценку, используя социально-оценочные или дискурсивно-оценочные сети со встроенной новой этикой, связанной с глобальным экологическим принципом: человек не вредит человеку и среде обитания.
Социальная гигиена – процедура защиты личности от социопатизации и психопатизации. Гражданин для защиты от лишённых совести соблюдает в своём поведении и мышлении нравственное правило трёх С: не вреди себе (С1), соседям (С2), среде обитания (С3) ни мыслью, ни словом, ни делом; созидай для себя, соседей, среды мыслью, словом, делом.
Общий признак социопата и психопата – вредит другим людям, побуждает или подталкивает под разными финансовыми, экономическими, идеологическими, социальными, религиозными, этническими, идеологическими лозунгами к убийству конкретного человека, социальной группы, расы, этнической группы и народа.
Обнаружив лишённого совести в своём ближайшем окружении, целесообразно прекратить контакт с источником патогенного психического заражения. Можно разорвать контакты с таким лицом без объяснения причин. Набрать социальную дистанцию, и не обращать внимания на лишённого совести, пока тот не исправиться, взяв за основу коррекции своего поведения нравственное правило трёх С.
При обнаружении социопата или психопата в публичном лице, навязчиво выступающем по всем средствам массовой информации, каналам социальных сетей также целесообразно игнорирование социально-опасного субъекта, невзирая на его должности и заслуги. Прерывание аудио, видео, кинестетического, информационного, служебного, профессионального, учебного взаимодействия с социопатом и психопатом является основой социальной гигиены.
Для общества очевиден масштаб угрозы: мощь технологий управления и разрушения стала сопоставима с геологическими силами планеты. Не случайно звучат такие обезумевшие обещания действующего президента США Дональда Трампа для всего Иранского народа: «Я верну вас в каменный век». Это результат прохождения во власть психопата - социопата из «каменного века». Это истинный голос загнивающей системы глобального империализма. А по своей сути это прямая угроза всему человечеству, сформулированный человеком скромного ума.
Как предупреждал Питирим Сорокин, мы переживаем закат «чувственной» (материалистической) культуры. Когда единственным мерилом успеха является прибыль. Сегодня технологии 6-го уклада, по факту применения, превращаются в инструмент убийства мирных людей для административных преступных групп (АПГ) — корыстных сообществ социопатов, лишенных совести.
АПГ – административные преступные группы, особо опасная форма преступного сообщества, образованного должностными лицами органов публичной власти на основе корыстного сговора. АПГ захватывают государство, используют власть для поддержания собственного произвола, гедонизма и личного обогащения любой ценой. Являются основной угрозой цивилизации, субъектами всех преступлений, катастроф и войн.
Словарь новой реальности (диагноз)
Война сегодня — это организованная безнравственными правящими элитами система дистанционного массового убийства. В 6-м укладе это «гигиеничный» алгоритм, где ИИ превращает человека в безличную «цифровую мишень», полностью исключая сопереживание.
Ложная победа — «торжество кода». Это момент, когда социопатизированная правящая элита, ликвидируя противоборствующую элиту, захватывает ресурс, минимизирует свои риски за счёт автоматизации убийства, превращая смерть тысяч людей в «статистическую погрешность».
Информационные технологии войны — это «цифровое зрение и руки» безнравственной власти, превращающие живую планету в электронную карту целей для утилизации.
Безнравственность как диагноз социопатизированной власти
Современная война - это организованная система технологического насилия, инициируемая правящей властью, обременённой социопатами и психопатами, для обеспечения своих интересов, при которой массовое уничтожение людей осуществляется через автоматизированные системы (роботы, БПЛА, ракеты), исключающие прямой контакт и сопереживание со стороны агрессора.
ИИ здесь не просто «инструмент» (как молоток), а субъект, который сам принимает решения о том, кого, когда и как убить, основываясь на заданных властью параметрах эффективности. Использование современной военной техники и технологий — это не просто инструменты (ракеты, роботы, способы ведения боя), это способ отношения к миру. В войне 6-го уклада всё (и природа, и ресурсы, и люди) превращается в «состоящее-в-наличии». И вопрос только времени, когда многотысячные рои, снабженные искусственным интеллектом, прилетят в мирные города убивать сотни тысяч людей одновременно. Человек на фронте для ИИ — это не личность, а «человеческий материал» или «энергетический ресурс», который нужно либо использовать, либо утилизировать высокоточным уничтожением людей и инфраструктуры на любом расстоянии. Правящая социопатизированная власть и ИИ смотрят на мир как на гигантский склад, который нужно упорядочить ради собственных «интересов». То есть по сути, происходит потеря человеческой сущности, при которой ИИ превращает мир в «расчетную зону», а массовые убийства становятся техническим процессом очистки этой зоны от «избыточного человеческого материала».
Согласно исследованиям военно-научной школы В.А. Чигирева и П.И. Юнацкевича, в органы управления часто проникают лица с дефектами совести — социопаты и психопаты. По мнению этих авторов, современная цивилизация находится в плену идеологии «золотого тельца», где деньги стали «богом», а мораль — избыточным ресурсом.
Деструктивная идеология денег основана на приоритете материального над духовным в сознании и поведении человека. Деньги используются в качестве инструмента угнетения и эксплуатации. Возвращение деньгам функции доступного для всех инструмента созидания осуществляется путем широкого обсуждения и оценки финансовых решений с использованием новой этики: финансовые решения не должны вредить людям и среде обитания.
Деструктивная идеология включает в себя следующие компоненты:
культивирование эгоизма, вседозволенности, безнравственности;
отрицание или уклонение от служения и вооружённой защиты Родины;
саботаж исполнения указаний и распоряжений органов государственной власти;
самоубийства, алкоголизм, паразитизм, гедонизм;
развал семьи и брака;
бездетность, педерастия, лесбиянство и иные расстройства полового влечения;
приоритет материального над духовным, культ личного обогащения любой ценой, выгоды, корысти, экономического интереса над социальным;
расчеловечивание – процесс лишения человека нравственных свойств и качеств, обосновывающий необходимость его физической ликвидации;
публичное безнравственное поведение представителя государственной власти и органа местного самоуправления;
безнравственное распределение бюджетных средств ― распределение, при котором распределители бюджетных средств исходят из корыстных мотивов и осуществляют присвоение этих средств частично или в полном объёме, что подрывает патриотическую деятельность;
профанация научных исследований – искажение целей, задач и результатов научного исследования, научной опытно-конструкторской работы в силу корыстного умысла или профессиональной непригодности, что создаёт угрозу обороне страны и национальной безопасности;
профанация подготовки специалистов – искажение целей, задач и результатов обучения и воспитания кадров в силу корыстного умысла или профессиональной непригодности, что создаёт угрозу обороне страны и национальной безопасности;
профанация профессионального использования специалистов ― распределение и назначение специалистов на иные специальности, а равно занятие иной деятельностью после выпуска специалиста из образовательного учреждения в силу корыстного умысла или профессиональной непригодности руководителей профессиональных организаций и образовательных учреждений, что создаёт угрозу обороне страны и национальной безопасности;
профанация государственного управления ― неэффективное управление, которое приводит к нарушению прав и свобод человека, ухудшению благосостояния граждан, неоправданным жертвам и потерям среди личного состава, неэффективной обороне и национальной безопасности в силу корыстного умысла или профессиональной непригодности, создающей угрозу национальной безопасности и обороне страны.
Деструктивная идеология разрушила все социальные институты и стимулирует начало новой мировой войны. Деньги стали главной целью и средством политиков-психопатов и социопатов. Государства, захваченные социопатами-психопатами, стали отказываться от защиты прав и законных интересов людей. Человек стал лишним в планах лишённых совести. Война для социопатов-психопатов – лучший способ сократить население, чтобы оно не мешало паразитировать и гедонизировать. Людям навязывается проект войны и участия в бойне всех против всех.
Именно по этой причине возник общественный запрос на новый социальный проект с гуманной этикой. Такой проект миротворцы и предлагают всему человечеству – нравственный путь.
Идеология сверхвласти денег (феномен сверхвласти возникает когда цель и средство совпадают: цель получение денег, средство – выделение и распределение денег по своим карманам), рассматривает войну как бизнес-проект по захвату ресурсов и утилизации «излишнего» населения. В этой системе победа — это максимальная прибыль элит при минимальных издержках, обеспеченная технологиями 6-го уклада способствующими убийствам.
Идеология - технология нравственности, предложенная П.И. Чигиревым и П.И. Юнацкевичем относится к технологиям VI уклада, то есть позволяет остановить летальную войну.
Идеология-технология нравственности является экосоциальной технологией и включает в себя свободно принимаемую и разделяемую большинством идею нравственности как идею непричинения вреда и связанную с ней процедуру измерения нравственности руководителей органов публичной власти, принимающих значимые для общества решения.
Измерение нравственности значимых субъектов осуществляется в процессе этического оценивания их социальных действий. В результате каждый такой субъект получает индивидуальный индекс нравственности, постоянно корректируемый в процессе дискурсивных практик.
Индивидуальные индексы нравственности руководителей органов публичной власти используются государством и обществом в обеспечении национальной безопасности, государственного военного строительства, государственного управления, местного самоуправления и в других видах жизнедеятельности и обороны страны. Низкие значения таких индексов являются основаниями для ротации должностных лиц. Средние и высокие значения отражают готовность граждан выступить на защиту такого государства, которыми руководят нормальные люди.
Нормальные люди - это люди, у которых есть совесть. Человек с совестью - нормальный человек. Человек без совести - больной общественно-опасным психическим заболеванием социопатией. Несёт угрозу обществу, нуждается в профессиональной помощи. Недопустимо, чтобы такие лица в силу общественной опасности их психического состояния занимали социально-значимые и профессионально-важные места в обществе и государстве.
Смена идеологии денег на идеологию нравственности осуществляется с помощью глобального гуманного социального проекта нравственного пути человечества.
Глобальный гуманный социальный проект нравственного пути человечества предлагает всем жителям планеты Земля использовать в личном поведении и регулировании социальных отношений новую этику, связанную с глобальным экологическим принципом (ГЭП): человек не вредит человеку и среде обитания. Каждый человек становится нужным обществу и государству. Нормальные люди ограничивают произвол лишённых совести в органах публичной власти с помощью экосоциальных технологий.
Почему сегодня в мире нет и не может быть победы?
Если «победят» машины и информационные технологии, то праздновать будет некому.
Для проигравших это физическое уничтожение или превращение в «цифровых рабов» под тотальным контролем систем наблюдения победителя.
Для победивших элит это моральное самоубийство. Построив мир на «сверхвласти денег» и массовых убийствах, они создают систему, которая рано или поздно утилизирует и их самих по тем же алгоритмам эффективности.
Для человечества это окончательное «забвение бытия». Победа роботов — конец человеческой истории, если эти роботы находятся в руках социопатов и психопатов.
Решение: новая этика и её технологии, применение которых позволяет ограничить вседозволенность
Новая этика (глобальная этика, новая глобальная этика) – этика-технология, использование которой позволяет придать человеческим отношениям экологический характер, отражающий глобальный экологический принцип (ГЭП): человек не должен вредить человеку и среде обитания.
Основания новой этики:
Глобальный экологический принцип (ГЭП): человек не должен вредить себе, другим людям и среде обитания.
Глобальный этический нравственный принцип (ГЭНП): человек должен вести себя так, чтобы не причинять вреда себе, другим людям и среде обитания.
Дискурсивно-оценочный метод (ДОМ) – способ регулирования социальных отношений, основанный на групповой экспертной и массовой оценке при обсуждении социально-значимых решений.
Нравственное правило III-C: не вреди себе (С1), соседям (С2), среде обитания (С3) ни мыслью, ни словом, ни делом; созидай для себя, соседей, среды мыслью, словом, делом.
Технология новой этики основана на дискурсивно-оценочном методе (ДОМ), который заключается в организации широкого участия граждан в обсуждении и оценке социально-значимых решений с позиций ГЭП, ГЭНП, III-C.
Решение проблемы лежит не в увещеваниях, а в использовании технологий новой этики — системы жёсткого ограничения вседозволенности правящих элит через современные технологии.
Наказание и иные меры правового характера, применяемые к социальным субъектам, совершившим безнравственные, неэтичные и бессовестные поступки, допустимо лишь в той мере, в которой они определены действующим законодательством.
Совершение социальным субъектом социального действия, этически оцениваемого другими субъектами как безнравственное, приводит к формированию негативного (осуждающего) гражданского согласия.
Негативное (осуждающее) гражданское согласие в отношении социального субъекта приводит к утрате доверия к нему со стороны других социальных субъектов.
Утрата доверия приводит к разрушению репутации социального субъекта.
Отсутствие доверия и репутации естественным образом препятствует осуществлению жизнедеятельности социального субъекта. Таким образом осуществляется самонаказание за безнравственность, неэтичное поведение и бессовестность.
Должностное лицо, в отношении которого возникло негативное гражданское согласие, предупреждается вышестоящим руководством об угрозе увольнения. Таким образом должностному лицу предоставляется возможность нравственного исправления. В случае продолжения безнравственных действий такое лицо подлежит незамедлительному увольнению с занимаемой должности по причине утраты доверия.
Наказание и ротация: если индекс нравственности руководителя падает (визуализируется «красным светом» в оценочных сетях), он должен немедленно лишаться доверия и отстраняться от власти.
Нравственная атмосфера: глобальный проект
Настоящая победа - это триумф человеческого духа над машиной. Это мир, где информационные технологии используются для блокировки вредных действий безнравственных элит и созидания на благо каждого человека.
В своих работах «Глобальный проект России», «Великий нравственный путь», «Идеология – технология», «Новая Этика», «Путь в будущее» предлагается технология спасения цивилизации. Мы должны создать на Земле нравственную атмосферу — среду, в которой «социальный кислород» доступен только тем, кто не вредит и созидает.
Вред – ощущаемое и переживаемое человеком нарушение условий его нормальной жизнедеятельности.
Созидание – общественно-полезная деятельность, в ходе которой человек отдаёт другим больше, чем получает взамен.
Инструментарий перехода
Дискурсивно-оценочный метод (ДОМ): превращение субъективной совести в объективный цифровой показатель, где каждое социально значимое решение власти проходит через массовую этическую оценку граждан по нравственному принципу: не вредить себе, окружающим, среде обитания. Реализуется в нравственном правиле «Три С» (III-C): не вреди себе, соседям, среде ни мыслью, ни словом, ни делом; созидай для себя, соседей, среды мыслью, словом и делом.
Нравственный светофор: визуализация вреда. Если индекс нравственности руководителя падает («красный свет»), он мгновенно лишается легитимности и доступа к ресурсам управления.
Для управления штормом Кондратьевских волн предлагается дискурсивно-оценочный метод (ДОМ):
Зеленый свет (5 баллов): граждане (оценщики) не чувствуют вред от действий объекта оценки.
Желтый свет (3 балла): социально-значимые решения, выступающие объектом обсуждения и оценки, требуют дополнительного обсуждения с привлечением экспертов и специалистов, масс граждан.
Красный свет (1-2 балла): социально-значимое решение воспринимается гражданами как вредное для них, поэтому такое решение автоматически блокируется в цифровой среде управления и лишается ресурсов.
Деанонимизация вреда (зла): привязка каждого «алгоритмического удара» к конкретным именам бенефициаров, разрушающая анонимность дистанционных убийств.
Создание нравственной атмосферы Земли
Нравственная атмосфера — это та среда, тот «кислород» совести, без которого разум становится мертвым и превращается в механический интеллект убийства.
Совесть – этический регулятор поведения человека и гражданина, его внутренний настрой. Формируется в процессе нравственного воспитания с помощью других граждан и организаций, корректирующих поведение и самооценку личности.
Мы живем в эпоху «безнравственной атмосферы, духовного удушья». Вступая в 6-й технологический уклад, человечество создало сверхмощную техносферу — искусственный интеллект, робототехнику, глобальные сети. С другой стороны созданы высокие гуманные и социальные технологии, позволяющие осуществлять этическое регулирование с позиций глобального экологического принципа (ГЭП): человек не вредит человеку и среде обитания.
Техносфера в руках социопатов и психопатов лишена этического «кислорода». В руках административных преступных групп (АПГ), ставящих материальное выше духовного, технологии превращаются в инструменты «летальных циклов», отравляя само пространство человеческого бытия.
Угроза переходного состояния: безнравственная токсичная атмосфера.
Главная опасность сегодня — не в самих роботах, а в социальной патологии управления, когда власть захватывают субъекты с дефектами совести, Их произвол формирует безнравственную атмосферу.
Безнравственность – деяние, в результате которого гражданину причинён вред, пространство автоматизированного уничтожения.
6-й уклад без нравственности — это мир, где убийство становится «гигиеничным» алгоритмом, а человек — лишь «биологическим расходным материалом» для обогащения элит.
Великий выбор
Человечество достигло критической фазы своего развития. Переход к 6-му технологическому укладу (ИИ, МАНБРИК-технологии, высокие гуманитарные и социальные технологии) — это не просто смена станков и программ, это вступление в эпоху, где технологическая мощь человека стала сопоставима с геологическими силами планеты. Мы стоим на пороге нравственного пути безнравственной цивилизации. Однако вместо созидания мир проваливается в «цифровую бездну», где технологии 6-го уклада используются для деградации человечества.
Создание нравственной атмосферы — это единственный способ осуществить переход в 6-й технологический уклад безопасным. Мы должны прекратить произвол лишённых совести, используя экосоциальные технологии.
Экосоциальные технологии (ЭСТ) – совокупность приемов применения дискурсивно-оценочного метода при обсуждении и оценке конкретного социально-значимого решения с участием экспертов, специалистов и масс граждан.
Настоящая победа — это не флаг на руинах, а создание мира, в котором информационные технологии служат «фильтрами совести», очищая планету от вируса алчности и войн.
Только когда управление станет нравственным.
Управление осуществляется для защиты и развития общества. Профилактика кризиса управления основана на своевременном выявлении и ротациях из органов управления социопатов, психопатов и умственно скромных лиц. Выявление данных лиц осуществляется путём массовой оценки профессионального соответствия специалистов и руководителей всех органов власти. Это психогигиена государственного и частного управления, общественного самоуправления.
Для осуществления нравственного управления проводятся исследования профилей жизнедеятельности граждан, из которых могут быть получены показатели профессионального и социального соответствия поведения глобальной экологии: человек не должен вредить человеку и среде обитания.
Исследования и уточнения профилей жизнедеятельности граждан носят непрерывный характер. Тем самым обеспечивается учёт изменений, вносимых обстановкой с целью защиты и укрепления духовно-нравственных ценностей, обеспечения приоритета духовного над материальным в сознании и поведении человека.
Формирование и укрепление духовно-нравственных ценностей, образующих состав социально-важных качеств личности, осуществляется в процессе непрерывного обучения и воспитания на протяжении всей жизнедеятельности человека. Уточнение динамики социально-важных качеств личности, вызванное изменениями обстановки, немедленно отражается в содержании обучения и воспитания граждан.
Измерение социально-важных качеств личности осуществляется посредством экспертной и массовой этической оценки, а также посредством дискурса – открытого публичного обсуждения.
При выявлении корыстных мотивов деятельности специалиста государственной, военной, гражданской или муниципальной службы осуществляется досрочное расторжение трудового контракта с таким специалистом.
При высоком уровне развития социально-важных качеств личности специалиста осуществляется поощрение такого специалиста и назначение его на более ответственную и руководящую должность.
Нравственное управление позволяет управлять энергией человеческих масс, направляя её на созидание.
Ультиматум истории: новая этика или каменный век
Мы делаем свой выбор: без изменения поведения людей и в первую очередь, правящих элит, без принятия новой этики, разрушение цивилизации неизбежно.
Если 6-й технологический уклад останется в руках социопатов, предсказание Дональда Трампа станет реальностью: «Вы будете жить в каменном веке». Это будет каменный век на руинах высоких технологий, где ИИ достроит тюрьму для выживших, а смысл человеческого бытия будет окончательно стерт «расчисляющим мышлением».
Истинная победа в 6-м укладе — это не флаг на руинах, а торжество человеческого духа над машиной. Это создание системы, где технология программно, под жестким контролем естественного интеллекта человечества запрещает насилие, а высвобожденная энергия направляется на созидание.
Заключение
Иранский конфликт доказывает, в 6-м укладе любая военная победа — это поражение человека. Единственный способ остановить эту бойню — это применение технологий новой этики:
1. Технология гражданского согласия.
2. Идеология-технология нравственности.
3. Технология информальной юстиции.
4. Технология создания коллектива.
5. Технология массовой оценки профессионального соответствия.
6. Технология негативного гражданского согласия.
7. Технология нравственной педагогики.
8. Этика-технология.
9. Экосоциальная технология национального строительства.
10. Экосоциальная технология обратной социальной связи.
11. Экосоциальная технология профилактика умственной скромности.
12. Экосоциальная технология социальной фильтрации.
13. Экосоциальная технология демилитаризации.
14. Экосоциальная технология смены мировоззренческой парадигмы.
15. Экосоциальная технология профилактики летальных войн.
16. Нравственная политика.
17. Распознание вреда и угроз.
18. Этическая оценка.
19. Восстановление совести и социальной справедливости.
20. Правовая ответственность за безнравственность.
21. Технология профилактики социопатии.
22. Технология ротаций управленческих кадров.
23. Дискурсивная практика.
24. Дискурсивно-оценочный метод.
25. Нравственное управление.
26. Социально-оценочные или дискурсивно-оценочные сети.
27. Реабилитация участников летальных войн.
28. Психолого-психиатрическое обеспечение государственного управления и общественного самоуправления.
29. Нравственное мировоззрение.
30. Профилактика умственной скромности.
Мы предлагаем использовать эти технологии, и произойдёт естественная эволюционная смена идеологии денег на идеологию нравственности. Деньги внось втанут доступным для всех инструментом созидания.
Технологическая профилактика проникновения в элиту социопатов и психопатов уже возможна. Средства цифрового контроля, восстановления и укрепления совести созданы и становятся доступны мировому сообществу, чтобы массовые убийства ради прибыли станут невозможными.
Мир наступит не через сделки-договоры, которые в XXI веке постоянно нарушаются, а через технологическое обеспечение нравственности.
Здоровые силы всего мира предлагают не «рыжего коня – войны», а «вороного коня» — с мерой совести в руках всадника мира - общества, способного обуздать мощь технологий, и направить всю энергию человечества на Великий нравственный путь. Только создав нравственную атмосферу, мы сможем свободно дышать и жить.
Глас Бога - это Глас Народа, а совесть – это тысячи свидетелей
Великий нравственный путь человечества
Не вредите - невредимы будете
Не вреди себе!
Не вреди соседу!! Иначе сосед навредит тебе.
Не вреди среде!!! Иначе среда навредит тебе.
Чтобы не навредить себе, нужно не вредить другим людям и среде обитания - то есть стать добровольцем нравственного пути. Не вреди себе - здесь и сейчас - и ты обеспечишь светлое будущее себе и своим потомкам.
Нравственность заключается в непричинении вреда себе, соседям, среде обитания. Другие определяют жизненный путь каждого человека. Они оценивают и обсуждают любого гражданина или (и) начальника. Если другие установят, что от этого конкретного гражданина или (и) начальника есть вред, то доверия к нему НЕТ. Поэтому вредитель, утративший доверие, тут же становится объектом влияния других. Это влияние может быть разным, опасным и даже смертельным. Чтобы избежать вреда от других, вредитель может спастись, встав на нравственный путь. Для самосохранения ему важно перестать вредить другим, чтобы в итоге не вредить себе!!!
Присоединяйтесь!
Комментарии 0